风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
个人得到：虽然此书的对话体过于随意，逻辑性较差，但是读一读，看一看，适当地非理性，对调节生活也是一种益处。
以下为部分摘要：
佛不是站在对面，我们所企求的对象， 而是我们要通过修行，使自己成为佛。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 45-46
修行最主要的功课是：心的调伏。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 54-54
学佛的目的是：通过观照自己的心，使自己成为身的主人、成为心的主人。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 54-55
人生的一切苦难大多是产生于我们的那颗心！正确学佛的目的应该是：透过佛陀所教导的方法修行，远离痛苦烦恼和贪嗔痴三毒，悟通生命的实相，而达至智慧彼岸的无苦境界。因此佛教可以说是“心的调御”之教。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 73-75
修行主要功课是：自净其意，心的调伏。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 75-76
风来疏竹，风过而竹不留声； 雁渡寒潭，雁去而潭不留影。 学佛修行真正的目的，是为了使我们能成为身心的主人，不再被生活周边事物所影响，而达到唐朝懒瓒禅师的境界： 世事悠悠不如山丘，卧藤萝下块石枕头； 不朝天子岂羡王侯，生死无虑更复何忧。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 79-82
读万卷书、不如行万里路， 行万里路、不如阅人无数， 阅人无数、不如高人点度， 高人点度、不如自己顿悟！
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 142-144
弟子问：“什么是禅？” 禅师说：“禅是通过生活的实践，获得真切活在世间的智慧。” 弟子问：“什么是坐禅？” 禅师说：“面对情境心念不起，名为坐； 内见自性如不动，名为禅。” 弟子问：“什么是禅定？” 禅师说：“外离相名禅，内不乱为定。 见一切诸境，自心不乱，才是真定。”
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-153
弟子问：“什么是禅？” 禅师说：“禅是通过生活的实践，获得真切活在世间的智慧。” 弟子问：“什么是坐禅？” 禅师说：“面对情境心念不起，名为坐； 内见自性如不动，名为禅。” 弟子问：“什么是禅定？” 禅师说：“外离相名禅，内不乱为定。 见一切诸境，自心不乱，才是真定。” 禅是佛教的神秘主义 每个宗教，都会孕育一批神秘主义者。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-155
弟子问：“什么是禅？” 禅师说：“禅是通过生活的实践，获得真切活在世间的智慧。” 弟子问：“什么是坐禅？” 禅师说：“面对情境心念不起，名为坐； 内见自性如不动，名为禅。” 弟子问：“什么是禅定？” 禅师说：“外离相名禅，内不乱为定。 见一切诸境，自心不乱，才是真定。” 禅是佛教的神秘主义 每个宗教，都会孕育一批神秘主义者。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-155
禅宗悟道的方法是：看透一切，包容一切，以喜悦的心去看事物的本来面目。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 169-170
顿悟的觉悟者霎时完全明白生命的真谛是：“我们唯有达至无我的状态，才能真正融入于生命；我们只能在自我完全消失之时，才能达至最高的喜悦。”
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 186-187
如何降伏我们的心， 令它不产生无谓的妄想、妄念？ 最好的办法是：让我们的心跟镜子学习，一面镜子可以照映无穷多次而不破、不坏。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 216-217
安禅不必须山水， 灭却心头火自凉。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 314-314
寒山问拾得说：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，该如何处置乎？” 拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 425-427
寒山问拾得说：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，该如何处置乎？” 拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。” 我不见了 一个和尚犯了罪，一位官差押解他去服刑。
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 425-428
把自己当成别人则会达到无我，把别人当成自己则会心生慈悲，把别人当别人则是尊重爱，把自己当自己则是生命的智慧。能无我、慈悲、爱、智慧之时，即是抵达无苦的寂静彼岸。”
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 487-489
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。离一切相，是名诸佛。”
蔡志忠, 开悟者的微笑：禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 589-590
