岁月轻狂

【开悟者的微笑:禅解密(蔡志忠经典解密系列06)】读书笔记


风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。

个人得到:虽然此书的对话体过于随意,逻辑性较差,但是读一读,看一看,适当地非理性,对调节生活也是一种益处。

以下为部分摘要:

佛不是站在对面,我们所企求的对象, 而是我们要通过修行,使自己成为佛。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 45-46

修行最主要的功课是:心的调伏。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 54-54

学佛的目的是:通过观照自己的心,使自己成为身的主人、成为心的主人。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 54-55

人生的一切苦难大多是产生于我们的那颗心!正确学佛的目的应该是:透过佛陀所教导的方法修行,远离痛苦烦恼和贪嗔痴三毒,悟通生命的实相,而达至智慧彼岸的无苦境界。因此佛教可以说是“心的调御”之教。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 73-75

修行主要功课是:自净其意,心的调伏。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 75-76

风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 学佛修行真正的目的,是为了使我们能成为身心的主人,不再被生活周边事物所影响,而达到唐朝懒瓒禅师的境界: 世事悠悠不如山丘,卧藤萝下块石枕头; 不朝天子岂羡王侯,生死无虑更复何忧。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 79-82

读万卷书、不如行万里路, 行万里路、不如阅人无数, 阅人无数、不如高人点度, 高人点度、不如自己顿悟!
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 142-144

弟子问:“什么是禅?” 禅师说:“禅是通过生活的实践,获得真切活在世间的智慧。” 弟子问:“什么是坐禅?” 禅师说:“面对情境心念不起,名为坐; 内见自性如不动,名为禅。” 弟子问:“什么是禅定?” 禅师说:“外离相名禅,内不乱为定。 见一切诸境,自心不乱,才是真定。”
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-153

弟子问:“什么是禅?” 禅师说:“禅是通过生活的实践,获得真切活在世间的智慧。” 弟子问:“什么是坐禅?” 禅师说:“面对情境心念不起,名为坐; 内见自性如不动,名为禅。” 弟子问:“什么是禅定?” 禅师说:“外离相名禅,内不乱为定。 见一切诸境,自心不乱,才是真定。” 禅是佛教的神秘主义 每个宗教,都会孕育一批神秘主义者。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-155

弟子问:“什么是禅?” 禅师说:“禅是通过生活的实践,获得真切活在世间的智慧。” 弟子问:“什么是坐禅?” 禅师说:“面对情境心念不起,名为坐; 内见自性如不动,名为禅。” 弟子问:“什么是禅定?” 禅师说:“外离相名禅,内不乱为定。 见一切诸境,自心不乱,才是真定。” 禅是佛教的神秘主义 每个宗教,都会孕育一批神秘主义者。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 148-155

禅宗悟道的方法是:看透一切,包容一切,以喜悦的心去看事物的本来面目。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 169-170

顿悟的觉悟者霎时完全明白生命的真谛是:“我们唯有达至无我的状态,才能真正融入于生命;我们只能在自我完全消失之时,才能达至最高的喜悦。”
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 186-187

如何降伏我们的心, 令它不产生无谓的妄想、妄念? 最好的办法是:让我们的心跟镜子学习,一面镜子可以照映无穷多次而不破、不坏。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 216-217

安禅不必须山水, 灭却心头火自凉。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 314-314

寒山问拾得说:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,该如何处置乎?” 拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。”
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 425-427

寒山问拾得说:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,该如何处置乎?” 拾得回答说:“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。” 我不见了 一个和尚犯了罪,一位官差押解他去服刑。
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 425-428

把自己当成别人则会达到无我,把别人当成自己则会心生慈悲,把别人当别人则是尊重爱,把自己当自己则是生命的智慧。能无我、慈悲、爱、智慧之时,即是抵达无苦的寂静彼岸。”
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 487-489

《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄。离一切相,是名诸佛。”
蔡志忠, 开悟者的微笑:禅解密 (蔡志忠经典解密系列06), loc. 589-590

mindthink wechat
扫一扫,关注我的微信公众号!